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從易經參悟防水之道

 
想看看能否從中找到"未卜先知"的超能力,
讓朋友早日打開"有時氣,有時漏",
打拼不一定贏的命運鎖鏈。
找出塵封將近30年,
大學時期修習"人生哲學"買的白話本易經,
以及去年在大陸購買的易經戰略,
本來以為需要閉關苦修一段時日,
那知才翻幾頁就豁然開朗,有如當頭棒喝,頓時參悟,
真的是 " 大 道 至 簡 " 啊!! 原來
防 水 之 ”道” 盡 在 ”易” 中
難怪敢叫做"易"經。(不過想當年一半的同學補考耶)
莊主本性難改,
就讓我把這麼簡單的道理說的有學問些,
沒時間聽莊主開講的,就請直接去看原著吧!!

解說易經的繫辭傳有言:
是故易有太極,是生兩儀,兩儀生四象...
而易的占卜乃是將深奧的陰陽五行哲理,
借著三才(天地人)去開展。

因此運用易經以上的基本理念,
有關對應於房屋建築的防水之道,
就可以用以下圖象的演化來釋示。

太極
在易經,太極是指宇宙萬事萬物最原始的狀態,
出現於陰陽未分的混沌時期,乃是萬物的本源。
對應於建築防水,
一如見詞思義,就是單純的防止水的入侵,
然而這樣只見其表象、現象或局部等等,
往往忽略了水源的成因,圍堵與疏導的治理,
正、負向水壓的處理、局部或全面的防治等差異,
從而防水失敗的案例屢見不鮮。

兩儀
易經其哲學思想中最精華的是陰陽觀
它把萬事萬物區分為陰陽兩體,稱為兩儀。
陰陽兩儀共存於太極中,
彼此互相矛盾,互相依存,互相制約,
是事物發展變化的內在根本規律。
因此觀察解決問題的思維除了正面解讀加入了逆向思考的層次,
既要看到事物的表象還要看其本質。
就建築防水而論,諸如被阻擋的水往那裡去,會不會產生變化;
全面阻擋是否物極必反產生負面的影響等,
於是發現除了防水之外還要能透水氣才能竟全功。
而防水與透氣就如同陰與陽,
它們不是一分為二,而是一生為二,
需視相對關係相扶相和以達調和之境界。

三才
易經的三才指的是天、地、人,
三才構成一個完整事物的三個基本條件
(幾何學上,兩點成線,三點成圓)。
就建築防水而言,除了能有效處理滲漏的問題外,
另外一個基本要求就是"凍固",也就是耐久。
所以選擇材料與工法都要將防水、透氣與耐久
一併考慮進去,使其三者兼備,
才能符合建築防水的實務需要。

四象
樂活、環保、愛地球的普世價值已是現代的潮流趨勢,
因此應用三才的理念妥善處理建築防水的同時,
更應考慮對人無毒對環境無害
才是完善圓融和諧的解決之道。
所以能夠無用之用,化廢為寶,
才是研發防水材料工法最先進的指向與目標。


本想繼續利用易經的金、木、水、火、土五行,
對建築防水之道進一步提出莊主的諧說,
但夜已深,陰陽要調和,擇日再聊吧!!



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